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  • 怎样做一个居士

    一个不是自己的知亲骨肉,没有一个不是大善知识,没有一个不是未来的佛。所以,只有敬之爱之而唯恐不及。这里佛教所说的爱语,不仅是谈话的技巧而已,而是一种真诚恳切、和蔼融洽、感人肺腑的谈话。这,就是得到了...

    圣严法师

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  • [上]佛教生活礼仪

    别人讲话的内容,不要光是发表个人的意见。要尊重对方,不可一直讲叙过去的人事。于他人讲话时,不可率性插嘴。 言谈举止太过做作,故弄玄虚,或言词抽象,容易让人产生误解,故讲话表达要简单明了。口气缓和真诚不...

    佚名

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  • 人生的思考

    真诚地对待它们,你的世界最终将被建设得无限美好。 有了愿望,就有所获得;有了追求,就有所成就。人们最基本的愿望尚能得到满足,而他们至纯的追求难道得不到回报?不会的,这种情形永远不会发生。 梦想高尚的...

    佚名

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  • 《智悲精滴》——末世众生现形

    各自的利益矛盾而勾心斗角、暗动干戈。与此相应,社会上也很少有人能真诚相待,大多数人在相互交往中都是互相戒备、互相损害。整个人群中到处都弥漫着尔虞我诈、恶意中伤的氛围。对此,我也生起了强烈的厌烦心。 另外...的见、修、行、果?又怎能真正体悟法界本性? 这些人始终不能满足于已经领受的法要,但这并非出于对佛法的真诚希求,而是出自个人的狭隘贪欲。他们没有耐心听闻《入菩萨行论》和一些简单的大圆满法教授,也不能...

    佚名

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  • 四圣谛

    不讲这四种话语就是正语;我们应该合理、真诚、以及和蔼可亲的话。 4、正业:不是正当的职业,而是正当的行为,即戒杀生、邪淫、偷盗等,行为善良,不侵害一切众生就是正业。于修道时,在行住坐卧中正念而住。 ...

    佚名

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  • 造菩萨的人格 做生活的大丈夫

    心地无私、光明坦荡、富有悲心和智慧,所以他时时刻刻注意给人希望、光明、鼓励和勇气。他的语言像莲花一样纯洁无瑕、真诚无欺、美丽动人、涤荡人心、催人奋进,而不会给你带来烦恼、徘徊、绝望和悲观。他从不把自己的...

    佚名

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  • 《大佛顶首楞严经》浅释

    是真心供养。佛住世时,一位老乞婆用卖头发的钱买油灯供养佛,其他人的灯都被妖风吹灭了,唯有她的那盏灯没有被吹灭,只有最真诚的心供养才有福报。否则,用乞求心、攀缘心供养佛福报都小。这时,阿难心里想一事,须...

    佚名

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  • 行策大师净土警语精华讲记

    对我们是假的,我对他要真诚。如果他来骗我,我就叫他骗,我心里明白,愿意叫他骗。到临命终时,他搞他的轮回,我生我的净土。身心世界一切放下,还怕什么?这样修持,就是佛法所讲的生死自在。随心所欲,喜欢什么...

    佚名

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  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(二)

    一致请求他做哲蚌及色拉两寺的堪布。大师想到为弘宗喀法流,也就应允暂时担任两寺的堪布。那时,大师对世尊释迦牟尼作出这样的真诚祈祷文:  “南无姑如牟尼亨扎雅。  贤劫千佛星行中,毅力圆满净光灿,  ...

    云增·耶喜绛称大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 和合众缘构建和谐 两岸携手共襄盛举—— 第二届世界佛教论坛纪实

    走得无比的真诚与华丽。270度可开合旋转的立体舞台,数十米高极尽奢华的穹顶,容纳千人的圣坛肚量,与几近环幕的投射背景共同创造出了一个令人不敢仰息的彼岸世界。视觉已然不再执念一处,天地左右之间俱为幻象。...

    陈星桥

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